据说，《射雕英雄传》里面，郭靖之所以捕获黄蓉的芳心，不是因为他傻人有傻福，而是他在三线城市张家口，用一顿五位数的饭局、七位数的现金、一部无法估价的小红马牌限量版豪车以及一件私人订制的貂皮，活生生把刁蛮的黄蓉征服了——原来郭靖是土豪！

上述段子不无道理，因为对于需要考虑甚至顾虑油盐柴米的凡夫俗子，生活总是十分现实，谁都愿意在宝马车里笑。而在帝都北京，情况更是如此，正所谓“居长安，大不易”，一个住处、一份工作足以打破很多小情侣们追求双宿双飞的梦。

    对比起来，我是十分幸运的。在大学里遇上了我的“黄蓉”，那个时候的我，刚走出小镇，只有土气没有豪气。也就从那时起，妻子把她人生中最美好的十几年都伴我度过。到我近而立之年毕业，除了书生意气，一把年纪仍一无所有。我们在无房、无车、无婚纱、无酒席的状态下完成了一场无所顾忌的“裸婚”。至妻子怀孕，我们仍居无定所，而后我又出国短期工作，妻子无怨无悔的回老家待产、坐月子。因此，我们不仅是“裸婚”，还是裸上加裸的“裸育”。这里，我不得不对我的妻子表示谢意和敬意。她让我明白，有情饮水饱，只   要夫妻同心、相濡以沫，生活总是会更好的！

    往上追溯，我的父母亲、生于上世纪40年代的人，更是从“裸婚”开始，白手起家，经过在多个行业打拼和几十年一点一滴的积累，有了一份小的家业，也为我们姐弟几个撑起一片成长的天空，并培养出我们家乃至我们当地第一个博士。他们不会给我讲什么冠冕堂皇的大道理，但是对生活的坚忍与不弃，却无形中最深刻地影响了我、鼓励着我。

    再看下一辈，我的闺女，虽然成长在崇尚消费的时代下，也有各种爱美的小心思，但并不介意穿着不同来源的二手衣服，玩着同事或邻居送来的二手玩具，对于食物也不太讲究、从不挑食。我想，长大以后的她，找到的另一半家境好固然不错，但如若像她父母亲或爷爷奶奶一样“裸婚”，也是可以接受的正常之事，因为这来自我们对生活一脉相承的理解以及平实生活态度的传承。

有的文化学者说，延续至今的第一代文明中，中华文明是唯一没有信仰的。其实，华人世界虽无一神教，但中国人、华人信仰的是“道”，为官之道、经商之道、夫妻之道、育子之道甚至“盗亦有道”，这是一种价值观与方法论的结合。这种信仰不是举头三尺之上的神灵，而是映射生活、根植心里的文化认同，所谓家风也只是这种信仰某个侧面的外在表达。因此，只要彼此对生活有共同的信仰，至于裸婚不裸婚的，又有什么关系？

《论语》里说，“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不居也”，是为结题共勉。